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  • 藏文化特性论探(上)

    思维和宗教膜拜的最高领域。”  这段论述,对于我们认识藏族民间文化世俗性的特征,很有启示。因为藏族民间文化也具有同样的品格。西藏虽然没有明确的狂欢节,但是有类似狂欢节那样全民族共同的节日“”。每年藏历七月(相当于公历八月),正是高原雪域五谷丰登、人畜兴旺的黄金季节,开始在拉萨,继而在整个高原雪域举行以藏戏演出观摩为主要艺术活动的。在此期间,拉萨、山南、日喀则地区,还有昌都、林芝、阿里的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16083459065.html
  • 藏戏的历史

    的艺术流派,如江嘎尔和党木隆的表演艺术各具风采。到七世达赖时,由噶厦出面每年组织大型的藏戏演出活动“”。就在这个时期,德格戏正式形成,门巴戏和昌都戏也先后形成并获得发展。   1642年,...藏戏班子进哲蚌寺作助兴演出,从而开创了“哲蚌雪”调演观摩藏戏的惯例。之后,逐渐形成了开始在哲蚌寺,继而在“吉彩洛顶”(幸福园林),最后在罗布林卡举行的一年一度规模宏大的藏戏献演活动“”。由于五世...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11004983754.html
  • 哲蚌寺:拉萨三大寺之一 节晒佛规模最大

    哲蚌寺的法事颇多,每逢大型佛教纪念日和藏历每月的望晦日(即十五日、三十日)等吉日,都要举行相应的法事。还有一些僧俗同庆的活动,其中场面最大的要算“哲蚌雪”了。“”藏语意为“酸奶宴”,原先是一种纯宗教活动。按照佛教的法规戒律,夏天有几十天禁止倍人出门的“夏居居”,直到解制为止。在开禁之日,世俗百姓以酸奶施舍。后来“”的内容更加丰富,宗教活动和文娱活动相结合,规模不断扩大。藏历六月三十日“...

    佚名

    |晒佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08514623449.html
  • 藏传佛教的著名寺院

    根据箭头的批示和围绳圈定的范围参观指定宫殿,开放的殿堂经常会有变化,不过最重要的几个宫殿基本上每天都开放。如果可能的话,最好选择诸如等藏传佛教宗教节日一早去参观,往往会有意外收获。  宫殿较高,...办公和生活用房。最高处第层是两套达赖喇嘛冬季的起居宫,由于这里终日阳光普照,故称东、西日光殿。  布达拉宫还有一些附属建筑,包括山上的僧舍、僧官学校、朗杰扎仓、东西庭院和山下的老城及西藏地方政府的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16221859847.html
  • 西藏民族民间传统文化遗产保护的重要性、急迫性和艰巨性及其对策思考

    、沐浴、拉萨的、江孜的达玛节(射箭)、山南的雅隆艺术节、那曲的赛马、阿里的恰钦 、日喀则的珠峰艺术节、林芝的工布艺术节等。  藏族宗教类:即藏传佛教艺术,实际上包括原始巫教、苯教和藏传...普润霞布卓(鸽子舞)、波(工布舞)、筒 佳(手镯舞),等等。  (4)民间戏曲,有白面具藏戏(宾巴派、扎西雪巴派、尼木派)、蓝面具藏戏(迥巴派、江嘎尔派、香巴派、觉木隆派)、昌都藏戏、德格藏戏、门巴戏...

    刘志群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410671721.html
  • 一个藏学研究者眼中的西藏——“香格里拉”

    市民住土楼或楼房,农民住竹楼和木屋。   西藏的节日文化也是多元多样的。藏族的传统节日依次为藏历新年、传昭法会、酥油灯节、萨噶达瓦节、林卡节、朝山节、、望果节、沐浴、赛马会、燃灯节和驱鬼;...

    杜永彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23073381900.html
  • 西藏各级政府有专门的民族文化研究机构

    西藏自治区实际情况的,自治区可以报经上级国家机关批准,变通执行或者停止执行。如,在执行全国性法定节假日的基础上,西藏自治机关还将“藏历新年”、“雪顿藏民族的传统节日列入自治区的节假日。又如,根据...节、雪顿许多寺庙的宗教节庆活动得以保留和继承,同时吸收了各种全国乃至世界性的新兴节庆活动。   西藏人民享有充分的宗教信仰自由。西藏自治区的绝大部分藏族和门巴、珞巴、纳西族群众等信奉藏传佛教...

    佚名

    |机构|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06490221635.html
  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(2)

    的聂当修习时,鼓励当地百姓奉献酸奶。据说由于这种加持,现在聂当的牲畜不染畜疫,不受野兽伤害。  哲蚌寺的,每年藏历六月三十日举行。这一天是五蓼达赖剃度纪念日,又是新旧铁棒喇嘛交接的一天。从西藏...千方百计来捣乱。安居期间,过一个,又喝酸奶,又唱藏戏,鬼物们幸灾乐祸"哈哈,你们闭修不成了!"于是,离开了哲蚌寺,到别处捣乱去了。  喇嘛玩林卡  哲蚌寺喇嘛夏日安居,到七月三十日结束。因为已是...

    廖东凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312544166.html
  • 试谈藏族成文习惯法规的历史渊源与藏传佛教戒律之间的内在关系

    直接关系的有是藏族的传统节日之一,在17世纪之前是一种纯宗教节日,源自佛教戒律“夏安居”的规定。遵照佛教戒律,凡比丘、沙弥在夏天雨季期间要进行长净和夏安居活动。出家人一般都足不出户,在家闭门修习,以免踩伤这一时期多出外活动的虫类;夏安居一般始于藏历三月,持续三个月时间,于藏历六月三十日结束。结束夏安居被称为“解制”。解制这一天,出家人纷纷下山,老百姓要以酸奶敬献。这就是(酸奶)(...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570161820.html
  • 雪域风物:聆听西藏佛音

    藏历六月三十日“”当天,先是以哲蚌寺为中心,清晨展览巨幅佛像唐卡画,接着举行藏戏会演,实为僧俗同乐的乐节日。   哲蚌寺收藏有数有万计的文物古籍。各殿所供不同时期的许多塑像均神态生动、结构严谨,...佛法昌隆、众生平安。该寺最有特色的节日是“司莫钦莫”,类似于拉萨地区的“”,也是僧俗同庆的节日。   扎什伦布寺除了藏有价什连城的佛像、佛塔、唐卡等外,还有手写的贝叶经和用金粉抄写的《甘珠尔》、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07363287465.html